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清代銅瓶和宋代銅瓶的區別？
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第一，說到宋代銅瓶，先梳理一下宋代銅器的發展脈絡。
銅器，如銅瓶由廟堂供器轉變為家居賞器，這種大規模的現象出現是從在宋代開始的。有人人數典忘祖，以為像文藝復興這樣的復古運動只在歐洲才有，殊不知在中國歷史上，宋代就掀起過復古運動，在宋徽宗朝時達到極盛。
這場運動崇尚先秦禮制，目的是希望通過復古運動，以求治國和加強皇權。據《宋史》記述，由于“義由于五代亂世，家廟已不存在”，徽宗在宗廟禮制方面曾有過改革甚至強化。初時大量仿制并使用商周銅器，而后按時代審美改造器型，器用也由祭祀擴大到日用。
由皇室引導的此風迅速蔓延，大有“舊時王榭堂前燕，飛入尋常百姓家”之勢。使用銅器，成為既風雅又顯擺的風尚。加上宋代重視文人，當時的文人普遍擁有四大愛好——點茶、焚香、插花、做學問。所以對于銅器，如銅瓶的使用更加頻繁，重視度也更高。文人士大夫階層對銅器的推崇，一度達到癡迷。臺北故宮博物館藏的《博古圖》銅瓶數量較多，就是歷史佐證。
宋代銅器的特點也很明顯，那就是仿造的青銅器非常注重形似，在細部處理上則難免流露草率。同時，要說明的是，宋仿的青銅器還有一個最為突出的特點，就是器物上鑄有銘文，有跡可循、有史可查，這是其他銅器不具備的。
第二，簡單了解一下清代銅器的特點
作為滿族建立的王朝，從入主中原起，清朝統治者就經歷了一個從生活方式、語言文字、社會制度、價值觀念等全方位吸收漢文化的過程。清朝也是制作仿古銅器的鼎盛期，但無論在用途上，還是性質上，清代銅器與前朝，特別是商周時期的青銅器都是截然不同的。商周時期，青銅器是貴族世家的標志，到了清代，銅器已失去了這些意義，它只不過是生活中的一種器皿，或是藝術品收藏品。
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