大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于滑縣瓦片的問題，于是小編就整理了2個相關介紹滑縣瓦片的解答，讓我們一起看看吧。
中國的十大古都有哪些？
“中國古都”是指由中國古都學會通過并經國內史學家承認的古代都城，包括西安、南京、北京、開封、杭州、安陽、洛陽、大同、鄭州。中國是一個文明古國，有文字歷史已經有數千年。隨著社會的發展，我國遼闊的國土上，出現了不少具有相當規模的城市，尤其是歷代的國都，因其特殊的地位，更是大興土木，著意修建。這些古都，無論在建筑規模、建筑模式或建筑風格上，都有其獨到之處，往往表現了同時代最高的建筑水平，對全國其他城市的建筑有特殊的影響，因此可以說，各大古都的建筑沿革史，就是一部較完整的城市建筑史。
2010年9月，中國古都學會將在大同召開年會，將把大同定為第九大古都，因此就有了中國九大古都之說：西安、南京、北京、洛陽、開封、杭州、安陽、鄭州、大同、咸陽。
西安
西安，古稱長安，中國四大古都之首，舉世聞名的世界四大古都之一，是中國歷史上都朝代最多，時間最長，影響力最大的都城，是連接中西方的古老絲綢之路的東方起點。是中華文明的發祥之地、中華民族的搖籃、中華歷史文化的代表。先后有十三個王朝在此建都，為都時間長達千年以上，其中，中國歷史上大一統的秦、漢、隋、唐時代均以此為都城。西安承載了中華文明史的數個高度和第一，豐厚的歷史文化遺存使其成為世界著名旅游勝地，世界大多數國家及地區領導人訪問過古都西安，是聯合國教科文組織最早確定的“世界歷史名城”和國務院最早公布的國家歷史文化名城之一，如今的西安是中國七大區域中心城市之一，亞洲知識技術創新中心，新歐亞大陸橋中國段和黃河流域最大的中心城市，中國大飛機的制造基地。2011年國務院《全國主體功能區規劃》將西安確定為唯一的“全國歷史文化基地”。
洛陽
洛陽，中國四大古都之一，是中華文明和中華民族的主要發源地，中國的國名源自古洛陽。歷史上先后有東華夏第一王都周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋（煬帝）、武周、五代的后梁、后唐、后晉共計13個朝代，107位帝王，歷時855年，在洛陽建都。是中國建都時間較早，時間較長、朝代最多的帝都。也是中國歷史上唯一被命名為神都的城市。道學創始于此，儒學興盛于此，佛學首傳與此，理學光大以此。“河圖洛書”被譽為華夏文明之源，古代許多重大科技、教育、文化成就都與洛陽有不解之緣。現代的洛陽是中國國務院首批公布的中國歷史文化名城之一，以洛陽牡丹、龍門石窟和白馬寺等歷史文化遺產聞名，被稱為“千年帝都，牡丹花城”。洛陽也是中國的特大城市之一，首批經中國國務院批準的享有地方立法權的13個較大的市之一，重要的工業城市和優秀旅游城市，也是首批中國創新型試點城市。
南京
南京是中國著名的四大古都及歷史文化名城之一。千百年來，奔騰不息的長江不僅孕育了長江文明，也催生朝天宮了南京這座江南城市。南京襟江帶河，依山傍水，鐘山龍蟠，石頭虎踞，山川秀美，古跡眾多。早在上個世紀30年代，著名文學家朱自清先生游歷南京后，寫下的《南京》一文中就有這樣一段評價：“逛南京像逛古董鋪子，到處都有些時代侵蝕的痕跡。你可以揣摩，你可以憑吊，可以悠然遐想……”歷史上南京既受益又罹禍于其得天獨厚的地理位置和氣度不凡的風水佳境，過去曾多次遭受兵燹之災，但亦屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華。且在中原被異族所占領，漢民族即將遭受滅頂之災時，通常漢民族都會選擇南京休養生息，立志北伐，恢復華夏。大明、民國二次北伐成功；東晉、蕭梁、劉宋三番北伐功敗垂成。南宋初立，群臣皆議以建康為都以顯匡復中原之圖，惜宋高宗無意北伐而定行在于杭州，但迫于輿論仍定金陵為行都。即使太平天國以南京為都，亦以驅除異族統治為動員基礎和合法性之一，南京是漢人一次次的反抗外族的根據地，維系華夏文明的復興之地。所以南京被視為漢族的復興之地，在中國歷史上具有特殊地位和價值。故朱偰先生在比較了長安、洛陽、金陵、燕京四大古都后，言“此四都之中，文學之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關之密切，尤以金陵為最。”
北京
北京，中國西周時成為周朝的諸侯國之一的燕國的都城。自中國金朝起成為古代中國首都——中都。自元故宮起，開始成為全中國的首都。元朝國都，元大都，或稱大都，由于中國皇帝忽必烈是蒙古大汗國的大汗，蒙古文稱為“汗八里”（Khanbaliq），意為“大汗之居處”。元大都其城址位于今北京市市區，北至元大都城遺址，南至長安街，東西至二環路。明朝自成祖后開始對北京進行大規模擴建，清朝在延續明北京城的基礎上又進行了一些修繕和擴建。至清末北京成為當時世界上最大的城市。北京有著3000余年的建城史和905余年的建都史。自秦漢以來北京地區一直是中國北方的軍事和商業重鎮，名稱先后稱為薊城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京師、順天府、北平、北京等。
隋煬帝楊廣修大運河，是為享樂還是有什么目的？
隋陽帝是一個超前的皇帝，他修的大運河至今還造福百姓；但當時未受大眾的理觧，引起天下大亂身敗名裂；他還親征東西也是絕無僅有的皇帝；歷史是由勝利者所寫，因此說他昏庸無道，本人覺得有失偏頗，不公正；拙見。
我就是住在京杭大運河邊上的，傍晚經常會去運河邊看看來來往往的船只。雖然現在航運不再是主要的運輸渠道，但在古時科技水平有限的情況下，靠河道運輸還是主要的手段。大運河的水系支流福澤了兩岸人民，促進了南北經濟往來。京杭大運河已經于2014年6月成功入選世界文化遺產名錄。
如果說隋煬帝只是為了貪圖享樂開鑿大運河，那我們是被小說誤導了。
歷史上的隋煬帝是一個有作為的皇帝。據史書記載，實際上大運河是春秋吳國為了征服齊國而開鑿的，隋朝只不過是擴修。隋朝京都長安是地處西北，而江南歷來是經濟富庶之地，統治者需要南方的經濟資源；另一方面，當時南方門閥世族的力量相當強大，經常與朝廷對抗，作為統治者來說，這種情況是絕對不允許的。所以這是出于政治和經濟的原因才開鑿運河，這樣使得南北貫通。我想統治者再昏庸，他的內心還是想要實現長治久安，一般也不會輕率做出決定，也是經過朝廷議事的。
用客觀的眼光評價長城和大運河的歷史作用，雖然這些大工程確實是勞民傷財，天怨人怒，但從統治者治國策略和經濟發展來看，還是起到積極的促進作用。
唐代詩人皮日休在《汴河懷古》這首詩中是這樣評價的:“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波，若無水殿龍舟事，共禹論功不較多”。大致意思是:都說隋朝是因為開鑿大運河而亡國的，但大運河為后世發揮了重要作用，促進了經濟和貿易發展，后世的人對大運河依賴有多大，如果隋煬帝沒有利用運河巡游的話，他的功績和大禹有得一比。史學家也認為皮日休的這首詩是很客觀公正的。
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