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在農村，曾紅極一時的外墻“瓷磚”，為啥現在卻少有人用了？
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最近幾年由于經濟發展的比較迅速，加上農村的經濟建設也是在發展當中，很多的農民對于當前的生存環境也是得到了很多的改變，比如，這幾年外出打工的人也是越來越多，畢竟在外地打工的生活也是能滿足家庭的需要，一年下來，在外地打工的錢也是要比在當地發展賺的要多點，所以有的農民里，幾乎大部分人都是依靠外出打工賺點錢，那么對于在農村，房子都是最主要的面子工程，隨著社會的發展進步，以前的思想也已經拋之在后，現在的思想也是比較前衛，就拿這個農村的房子裝飾來說吧，就有了很大的改變。
以前的農民蓋房子，主要講的是大氣，有面子，一定要符合自己的氣質才行，逼近有的人在外地打工也是融入了大城市的思維，隨意建設房子來說也是新穎，流行，上檔次，咱就說說這個以前蓋房子的時候，農村流行的外墻貼瓷磚拉來說吧，當時這個流行的時候還要是在九幾年的時候，那時候蓋房子的時候都喜歡在外墻貼上瓷磚，好看，洋氣，主要是讓看出這個家庭比較闊綽，但是最近幾年就已經很少，也了可以說幾乎是沒有喜歡在外墻貼瓷磚了，那是為什么大家知道嗎？
對于這個問題，可能一些80后和一些70后比較了解，畢竟這代人也是經歷不少，對于說外墻貼瓷磚來說，當時也是很流行的，但是到了后期就沒有去這么做了，主要的原因是，過時落伍了，畢竟以前的審美觀點和現在不一樣了，以前農民要是戴個金首飾，那么就是流行，現在的農民戴金首飾的話就是土大款的意思，所以現在不流行了，第二，外墻貼瓷磚的工時費高，加上原材料也高，所以基于這個成本來說，不太值。
所以沒人使用瓷磚了，第三，外墻瓷磚并不好看，在說了，瓷磚久了就會脫落，還有時候會傷害到人，我們村里就發生這樣的事，瓷磚掉了后把人頭給砸破了，最后花了好幾百，所以說從實用和外觀上都是已經處于淘汰的狀態了，所以說在農村幾乎是沒有貼瓷磚的，反而是用點涂料，或者是刷漆就是當前比較流行的了。
在農村，外墻瓷磚裝修曾經紅極一時，這話我相信！但要說外墻瓷磚裝修過時了很少有人用了，這話雨哥就不太贊同了。
怎么說呢？
農村是世界上最大的“村”，可以毫不忌諱的說：蕓蕓眾生皆來自農村！我是農村的，你也是，他也是！
而我所在的農村自建房外墻裝修，你所認為“紅極一時的外墻瓷磚裝修”正是我們這邊農村自建房外墻裝修的主要用料！難道是我們農村落后了？
不可否認，各地的農村文化各不相同，也正因為如此在你們村已經被認為是淘汰的“外墻瓷磚裝修文化”卻又“死灰復燃”似的開始在我們這邊的農村流行！這不是證明我們這邊的農村落后？而是證明我們更加懷舊！
縱觀當下，自建房的外墻裝修材料無非就是那么幾種：
第一，石材類裝飾（別墅或土豪住宅首選）
第二，涂料類裝飾（時尚潮流或受限制下的首選）
第三，瓷磚裝飾（兩廣地區的農村首選）
第四，簡單裝修（條件限制的首選）
從這些外墻裝飾材料的首選條件上看，雨哥也不否認自己是“兩廣地區”的人，可能也是正因為如此我們的自建房外墻裝修瓷磚是首選材料，再搭配簡單的裝修就成了我們當地的主流（如圖）
我們當地的自建房，外墻裝修要么就是不裝，要么就是簡單裝（批水泥砂漿+水泥油），要么就是瓷磚裝修或者搭配簡單裝修，其它裝飾材料（比如涂料）在我們這里用到的少之又少。可以這么說吧，如果想在我們這邊推廣除瓷磚之外的外墻裝飾材料，做這方面的生意家里就要有礦，要有金山銀山來做堅持下去的“動力”，這樣才能“守得云開見月明”！
因為我們對外墻瓷磚裝修的“感情”已經根深蒂固，不是因為受廣東瓷磚的名聲影響，而是因為這么多種外墻裝修材料當中，我們始終相信只有瓷磚裝飾才是最耐用的！而自建房外墻裝修最講究的不正是需要耐用嗎？所以想在我們這邊推廣其它外墻裝飾材料，可以說是為時尚早！
雨哥以上的言論都是根據當地的情況所言，并不是想要推翻這位朋友所說的“在農村，曾經紅極一時的外墻瓷磚，為啥現在卻很少有人用了”？只是想說不能一概而論，要分什么地區的農村？
山東棒槌花邊都是國家級非遺啦，為什么知道的人不多呢？
在山東煙臺、淄博和濰坊地區，有一種生產美的民間手工技藝，這就是棒槌花邊。在過去農村，你會看到很多婦女在閑暇的時候就會編織棒槌花邊，這種花邊很精致，不像其他農村出品的民間工藝那樣粗獷，但是農婦們雖然生產它們，卻從不在自己家中使用。
原來，棒槌花邊是歐洲的舶來貨，本不是山東土生土長的民間藝術，傳到山東也就一百多年的歷史。這種工藝源于古老的歐洲，那時歐洲民間用魚骨為別針，以羊腳骨為繞管線，編織花邊，稱為“骨花邊”。
到了15世紀左右，歐洲的意大利、比利時和法國在“骨花邊”基礎上，對這種工藝進行發展，稱為繞線管花邊，到了18世紀，這種民間技藝流行于歐洲各地，制作的花邊被縫制在手帕、內衣和衣袖上。
繞管花邊在清朝末期傳入中國。最先是歐洲傳道士將花邊傳給煙臺一帶的婦女，當時最有名的傳教士叫做詹姆士?馬茂蘭，他在煙臺創辦從事花邊商貿的商行和培養花邊技藝的學校。
馬茂蘭創立的學校為半工半讀式的女子學校，上午學生學習知識、寫字等，下午教授花邊制作，煙臺周邊的人都將自己的女兒送到這個學校來學習，最多的時候，這里的學生達到了五百多人。
貿易商行負責資本輸出，從歐洲拿來樣品，馬茂蘭的學生及周邊農婦按要求加工，掙取糊口錢，商行將制作好的花邊產品銷往歐洲。
這是因為在制造花邊時，需要一種輔助工具——繞線管。這種繞線管最早是羊腳骨，后來是特制的小木棒。由于這種木棒繞線管在山東被稱為棒槌，所以這種洋貨便有了一個很接地氣的中國名字。
棒槌花邊還有一個美稱叫做“抽紗之王”。抽紗本來是一個工藝術語，就是按照已經做好的圖樣將經線或緯線抽走，最后形成一層薄紗，然后再用線把一些經緯線連起來，形成鏤空圖案。
具體工藝就是，在編織花邊時，現將棉線繞在木槌一端，在另一端系上固定用的珠子，用來穩定和絞線。用大頭針固定圖紙和棉紗，將棒槌來回翻動，編織成需要的圖案。
棒槌花邊技藝是一種技巧性工作，也是民間美術和民間手工藝協調發展的一個突出體現。它主要是利用線與線之間的辮、絞、鉤、拉形成圖案。
常用的編織技法有：平織、隔織、密龍、介花、方結、稀布、密布、雙稀、介花關針、燈籠扣、葦豎花、六對抄等。以本色、灰色或漂白線等優質純棉線為原料，編織出的花邊精細勻稱，光潔整齊。
棒槌花邊在山東主要有兩個中心，一個是以煙臺為中心，在棲霞、牟平等地廣為流傳。另一個地方是以青州為中心，過去青州是一個很大行政區域，青州風格影響著臨淄、廣饒一帶。
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