大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于鐵裝錯(cuò)銀和紫銅錯(cuò)銀哪個(gè)貴的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹鐵裝錯(cuò)銀和紫銅錯(cuò)銀哪個(gè)貴的解答，讓我們一起看看吧。
如何鑒別錯(cuò)金是古代還是現(xiàn)代的？
樓上泉緣與玉佛緣兩位的回答對(duì)錯(cuò)金銀工藝作了詳細(xì)說明，文字方面沒有再補(bǔ)充或重復(fù)的必要。卓然堂海外收藏青銅器多年，錯(cuò)金銀青銅器藏品頗豐，補(bǔ)充幾幅照片以增加視覺方面的感觀。
簡單的說，古代意義的“金錯(cuò)”工藝包括金涂法及鑲嵌法。而鑲嵌法的紋飾槽溝的形成又可分為模鑄法及鏨刻法。
早期以鑲嵌法裝飾青銅器的多為綠松石。春秋時(shí)期錯(cuò)紅銅的青銅器紋飾多為模鑄式。由于紅銅延展性不如金銀，制成極薄的箔片難度大。故而以紅銅片嵌入范中模鑄而成。
戰(zhàn)國時(shí)期，鐵質(zhì)工具的發(fā)展為錯(cuò)金銀工藝提供了鏨刻表面紋飾的選擇。這是鑲嵌工藝的一種進(jìn)步，因?yàn)殓Y刻紋飾比模鑄更加細(xì)膩，更富有表現(xiàn)力，也更容易變化。這時(shí)的紋飾鑲嵌材料也由紅銅變?yōu)榻疸y，不僅是因?yàn)樯珴闪聋惣皩?duì)比強(qiáng)烈，更重要的是金銀延展性好，硬度低，更適合刻槽較淺的紋飾。因此，戰(zhàn)漢時(shí)期的錯(cuò)金銀鑲嵌絕大多數(shù)是以鏨刻法刻劃紋飾槽溝，然后再以金銀絲片充填打磨而成。
以下分享幾件海外藏戰(zhàn)漢時(shí)期錯(cuò)金銀青銅器珍品。
圖1-5. 戰(zhàn)漢時(shí)期各式錯(cuò)金銀青銅鼎、奩、扁壺、帶鉤
圖6. 漢錯(cuò)金銀雁魚燈
圖7. 放大圖可見金片脫落后顯露出來的刻槽
圖8. 戰(zhàn)國金涂狩獵紋提鏈壺
圖9. 局部放大，可見為金涂而非刻槽。懂青銅器的藏友請(qǐng)注意奔鹿后上方壺璧上的方形墊片。墊片的存在是青銅器鑒定中真品的重要依據(jù)之一。
如何鑒定佛像及佛像的種類？
【文藏來答】作為普通人怎么知道這些佛造像來自尼泊爾，或是來自西北印度或是東北印度呢？羅文華以及來自世界各地致力于喜馬拉雅藝術(shù)研究的學(xué)者們紛紛給出了建議~
《文殊菩薩》（局部）尼泊爾 紅銅鎏金 嵌珠石 12世紀(jì) 93cm
首先，材質(zhì)判斷。“我們有個(gè)最簡單的鑒別辦法，就是材質(zhì)，”羅文華介紹說，在西北印度，絕大部分佛造像用的是黃銅或者青銅，而在北印度大多用黃銅，到了尼泊爾，則用紅銅。尼泊爾佛造像絕大部分是紅銅鎏金，而其他部分地區(qū)的佛教造像很少鎏金。
另外，漢地造像，用失蠟法比較晚，而整個(gè)喜馬拉雅地區(qū)很早就采用失蠟法鑄造銅像，除了失蠟法，五方佛臺(tái)座上的細(xì)小的人物、動(dòng)物、連枝等等，用其他方法很難做出來。五方佛的臺(tái)座，前面是層層折角，后面是個(gè)半月形，塑造了各種人物、動(dòng)物、卷蓮紋等等，形象非常飽滿，突出臺(tái)座之外，從側(cè)面可以看得很清楚，這需要非常高超的水平，而且在這么狹小的空間上，表現(xiàn)這么完美的圖像組合，非常困難。
其次，通過造像外部特征判斷。學(xué)者烏爾里?！ゑT·施羅德闡述了鑒別佛造像的一些簡單方法。
《釋迦牟尼佛》 尼泊爾 紅銅鎏金 10-11世紀(jì) 81cm
一尊來自10-11世紀(jì)尼泊爾的“釋迦牟尼佛”，高81厘米，紅銅鎏金，這是止觀美術(shù)館(ZG1019)藏品。釋迦牟尼佛螺發(fā)，額頭寬闊，大耳長垂，彎眉細(xì)目，眼為豆莢狀，向下俯視，鼻梁高挺，臉型方正飽滿，面帶淡淡的笑意，神態(tài)沉靜慈祥，面鎏金基本脫落，顯露出光滑細(xì)膩的銅質(zhì)，表現(xiàn)出光滑飽滿的肌膚。右手施觸地印，帶環(huán)形手鐲，左手施禪定印，著袒右肩袈裟，袈裟質(zhì)地極為輕薄，邊緣處用細(xì)勁的條棱表現(xiàn)袈裟如紗般的厚度，袈裟貼體，不表現(xiàn)衣紋，有出水之感，袈裟之下的隱現(xiàn)強(qiáng)壯有力的身體，腹部微微鼓出，展現(xiàn)出蓬勃的活力，結(jié)全跏趺坐，袈裟下擺衣褶緊密層疊垂落在雙腿前。
《釋迦牟尼佛》（局部）
此尊造像系紅銅鎏金，鎏金有脫落，面部的紅銅明亮細(xì)膩顯示出飽滿光滑的肌膚質(zhì)感，佛面相年輕，氣質(zhì)出眾，身體舒張，雙肩寬闊，胸膛寬厚，肌肉圓潤強(qiáng)健，飽滿而富有彈性，具有青春的活力，身體的曲線柔和，對(duì)袈裟輕薄質(zhì)感的處理與身體輪廓的交代表現(xiàn)分明，是尼泊爾10-11世紀(jì)的造像特征。
烏爾里希·馮·施羅德高度評(píng)價(jià)了這尊尼泊爾造像的重要性，造像尺寸堪稱碩大，十分罕見，這是尼泊爾藝術(shù)史上的杰作。
《釋迦牟尼佛》（局部）犍陀羅 青銅 4-5世紀(jì) 44cm
判別一尊佛造像藝術(shù)風(fēng)格最主要是由他的臉部特征做判斷，一位供養(yǎng)人委托一名藝術(shù)家制作佛像的時(shí)候，藝術(shù)家為了討好供養(yǎng)人會(huì)讓佛像的臉部面相和供養(yǎng)人的種族更為相似，所以沿著絲路一路從中亞到中國發(fā)現(xiàn)這些佛造像，越靠近中國，佛像的面部表情更接近中國人的樣子。所以當(dāng)你要辨別一尊佛像產(chǎn)地的時(shí)候，第一個(gè)會(huì)考慮佛像的臉部特征。
關(guān)于造像，止觀美術(shù)館館長Jeff Watt 杰夫·瓦特也給出了十一個(gè)方面可用于對(duì)一件作品進(jìn)行立體分析。題材。可以根據(jù)十一種外表形式來判定是哪種題材，然后再進(jìn)行進(jìn)一步觀察確定其更為精準(zhǔn)的身份并對(duì)尊像進(jìn)行命名。比如，一件造像根據(jù)外表可以先判斷為一尊佛像，然后再進(jìn)一步確認(rèn)是什么佛。
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