大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于國美瓦片墻的問題，于是小編就整理了2個相關介紹國美瓦片墻的解答，讓我們一起看看吧。
書法如何區分好壞，以及是不是江湖體？
我認為，無論誰寫的字，只要能讓人認得你寫的字，本無好壞之分。
因美來自于萬物，書法技術與書法作品則隨之也成為一門藝術。又因各有所愛而各分好壞；更因普遍性與特殊性，而產生普遍公認和部分公認及少數人認可之別。
由此就產生了適合與大眾的流傳兩千多年的視為“楷書鼻祖”的規范的鐘繇楷體，以及當今更標準的田英章手書楷體；很多人追摹的王羲之的行草體，部分人追摹的顏，柳、歐、趙、米、孫等特體，少數人追摹張、懷等大草狂草體等。并都立求于在追古的基礎上有所創新。如舒同的八體合一等。
但藝術都是有源之水。無源是無“江湖"的，江湖體只是個代名詞而已。
今日的書法圈，有一種很奇怪的現象：點畫結字寫得很規矩，有人會說你是字匠、打印體；寫得有新意，有人會說你是江湖體。但凡是古人隨意寫在瓦片上的字，都會被視作書法珍寶；而對于今人用心寫出的好作品，卻鄙之如糞土。不管懂或不懂，都喜歡發表意見。一些專家講理論夸夸其談、玄而又玄、高深莫測，一提筆寫字就會把人丑哭。
書法是文化的，情懷的，也是技能的，技藝的。不同的書學積養，不同的審美偏好，對書法自然有千萬種不同的觀點、態度與主張，自然有千萬種不同的鑒賞審美體系。就比如書法中的江湖體。
一般意義上，江湖體是指未經系統碑帖之學，筆法字法缺少法度支撐或源流因循，不等合一般筆畫結字規律的書法體式與風格。
江湖體與學院派，庸品與珍品，其實往往在一線之間、一念之間。成者王侯，你的別具一格的創新成名了，被認可了，你就成了王者，反之，你就淪落為江湖體。篆隸盛行的年代，鐘繇的楷書是不是江湖體？唐楷一統江湖的年代，宋意是不是江湖體？我想那時那地，肯定也有不少人稱其為丑書、江湖體吧。
精英論為何沒道理，是因為錯在了歷史觀。書作為一種視覺藝術，好看就是王道，被大眾接受就是生命力。一千年之后，刻在石上的字會杇，印在書上的字會爛，專家的話不必太當回事，真正的好東西在大眾的心里，這樣才能經典永流傳。
如何評判書法優劣，如何區分是否是江湖體，在于個人的書法學養，也沒有準確的標準體系，道理自在人心。學得越多，越知其優劣，學得越深，越遠離江湖。
閑談。
最美的大學是哪個？
給大家介紹一所國內非常美的大學，但是可能很多人的都不知道，那就是中國美術學院。
中國美術學院，是由該院建筑系主任、著名建筑師王澍所設計。王澍是普利茲克建筑獎的獲得者（建筑界的諾貝爾），他雖然是一個西北漢子，但他的建筑非常具有江南園林詩意。
中國美術學院（國美），不同與一般大學，整個國美依山而建，環繞一座青山，它的美主要是建筑美與風景美相結合。建筑上打破了我們對傳統大學建筑的刻板印象，帶有獨特的江南韻味。
首先看這個建筑不知道大家有沒有想到蘇州園林的九曲橋的感覺
建筑帶有的屋檐瓦片，雨水滴答滴答的江南詩意
帶有江南閣樓的特色推窗
沒錯，這是別人的大學。是別人上課的地方，一切都是那么的富有特色，再看看我們的大學，只有水泥磚堆成的高樓，這樣的大學能不令人向往嗎？
蘇州大學，中西合璧的建筑風格，宛如睡在姑蘇城里的年輕少女，靜謐誘人。如若幸運的遇到春雨，撐著薄傘，只身漫步這花開爛漫的校園，聆聽鐘樓古樸綿長的鐘聲，觸摸屹立百年的東吳大學校門舊址，能感受到的這股悠揚的力量，詮釋著的一種叫做氣節的大學精神-養天地正氣 法古今完人，讓人肅然起敬。擁有這種民國風景與大學精神的完美結合，蘇州大學必然位列在最美大學前列。
到此，以上就是小編對于國美瓦片墻的問題就介紹到這了，希望介紹關于國美瓦片墻的2點解答對大家有用。
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